Акционерное общество

пятница, 12 июля 2013 г.

балаклава спящая красавица походы

 Ну не вижу в скалистых склонах этой горы женских очертаний! Да и кого ни спрашиваю, тоже не рассмотрят их никак. Причём видел гору и с севера, из старокрымских лесов, и с запада, с каменного лба Сандык-Каи, и с восточных пределов Отузской долины, и с юга, от Щебетовки. Именно там и называют гору Спящей Красавицей. Почему — непонятно, зато мало кто помнит её старое название — Курбан-Кая, «жертвенная скала».
Этот горный массив не избалован вниманием туристов и исследователей природы Крыма.

В популярных путеводителях, как, впрочем, и в специальной литературе, о Курбан-Кае почти нет сведений. Известна лишь крымскотатарская легенда, отчасти объясняющая название горы. Полное восточного трагизма и предопределённости (късмет, как говорится — судьба...) предание повествует о любви, коварстве и воздаянии. Аж до превращения человека в каменный столб, и «старики до сих пор указывают на него». Духи этой легенды вроде и сейчас бродят среди скал. Вот и не ходят на гору люди.

И действительно, на Курбан-Кае нет хорошо утоптанных тропок. Что тому причиной, приходится гадать: то ли охраняемые виноградники вокруг, то ли, и вправду, призраки погибших чабанов.... А вот на южном склоне ещё и живая осыпь встретилась, тут уж смотри: зазевался — помчишься в известковой пыли и камешках вниз, в колючий шибляк держидерева и можжевельника.

Но вот ещё одну частичку причины слабого посещения скалистого массива узнал лишь через полдня после похода. На пальцах руки сначала появились красноватые язвочки, потом ожоговые пузыри, и всё стало на свои места — встретился с ясенцом. Наверное, когда лез по крутому откосу с северной стороны, то и дело хватаясь за ветки и траву, спешил и не почувствовал специфического запаха.... Что же это за бич светлых дубовых лесов полуострова?

Ясенец голостолбиковый, он же неопалимая купина, он же звёздочка. Высокое травянистое растение из семейства рутовых, высотой до метра, покрытое в июне очень красивыми цветами. Растёт в горно-лесной части Крыма практически повсеместно. И, конечно, вызывает интерес...

Именно красота цветов становится причиной несчастных случаев. Листья похожи на листья ясеня, цветы — большие, нежно-сиреневого или розового цвета, с фиолетовыми прожилками. В начале июля на месте цветов появляются коробочки с семенами в виде правильных пятиконечных звёзд. При всей своей красоте растение имеет резкий неприятный запах какого-то лекарства. Как-то на Отлу-Кае, горе в Армутлукской долине, соседней с Отузской, почувствовал себя, как в стоматологическом кабинете — оказалось, протопал рядом с зарослями ясенца. Тогда обошёл растение стороной, лишь только побаловал себя своеобразным аттракционом.

Дело в том, что есть у звёздочки очень любопытное свойство. Если к кустику поднести зажжённую спичку, то прямо в воздухе происходит вспышка красного пламени, сопровождаемая хлопком и выделением черного дыма. Само растение при этом ничуть не страдает. Это сгорают выделяемые летучие ядовитые соединения. Оттого и существует название — купина неопалимая. Но самое страшное, что клетки ясенца выделяют не просто эфирные масла, а вещества нарывного действия, подобные иприту. Помните школьный курс гражданской обороны, раздел «Химическое оружие и защита от него»? То-то...

К этому растению ни в коем случае нельзя прикасаться и его нюхать. Особенно опасны именно красивые цветы и коробочки с семенами. В момент прикосновения человек ничего не чувствует (в этом главный подвох), но потом, часов через двенадцать, кожа в месте прикосновения краснеет, покрывается волдырями и образуется страшного вида химический ожог второй степени. Через некоторое время волдыри лопаются, образуются язвы, может повыситься температура, которая сопровождается сильной слабостью. Ожоги со временем заживут, но бесследно не исчезнут, останутся неэстетичные рубцы и шрамы, обширные тёмные пятна, которые держатся ещё около года. Хорошо хоть только пальцы пострадали...

И как тут жили люди? А о том, что они проживали именно на склонах Курбан-Каи, свидетельствуют археологические находки. Ещё лет десять назад феодосийские археологи разведали тут селище II века до н. э. — III века н. э. Этнокультурная принадлежность памятника — тавро-скифская и сарматская. И у восточного подножия горы, на высоте более двухсот метров, найдено средневековое селение XII-XV веков. К нему выходит трёхкилометровый оросительный арык, проложенный по склонам горы из ущелья Хаджи-Палом. Есть и на южном склоне следы человеческой деятельности — источник с водосборником. Им пользуются скалолазы, иногда тренирующиеся на скальных стенках Спящей Красавицы.

Они весной, пока ещё разгрузка источника достигает нескольких литров в минуту, расчищают дно. Это позволяет при тощем капеже в летний период пользоваться чистой водой. В жаркий день она такая желанная.

На скальные отвесы без специального снаряжения лезть не стоит, иначе можно и легендой стать. А вот по лесистым кулуарам на самый верх массива — а это ни много ни мало 542 метра — пробраться можно. И тут, на верхних полянах Курбан-Каи, такое раздолье для ботаника! Причём почему-то не даёт покоя видовой состав. Уж очень он напоминает яйлы — обширные крымские плоскогорья со специфической травянистой растительностью.

А ещё встречаются какие-то сильно деформированные ветки деревьев и кустарников: будто кто-то десятки раз изогнул, свернул в пружину молодые и не очень побеги. Неужто ветер — баловень степей и вершин — постарался? А ветки себе растут и зеленеют. Плюс бабочки такие же, как на загадочной Караби-яйле. Вот тут уж слово за биологами.

А пока никого на Курбан-Кае нет. Ни туристов, ни исследователей, ни даже «чёрных археологов». Спи, Красавица, спи.... В зарослях шибляка и скальных пластах, овеянная мечтой легенды и эфирным запахом неопалимой купины. Спи... Хотя и не могу тебя представитВид с катера (с моря) на мыс Балаклавский.
Вид с катера на мыс Балаклавский
Вид с катера на мыс Айя:
Вид с катера на мыс Айя
Вид с моря на горы:
Вид с моря на горы
Вид на Айя с "первой" высоты:
Вид на Айя с первой высоты
Вид в сторону Балаклавы:
Вид в сторону Балаклавы
Вид на Черное море:
Вид на Черное море
Просто шишки
Мыс Айя. Забрались уже повыше:
Мыс Айя
Красивые горы. Что тут можно еще добавить?
Красивые горы
Ущелье:
Ущелье
"Гребни":
Гребни
Дерево на краю обрыва:
Дерево на краю обрыва
Почти отвесный склон:
Почти отвесный склон
Вид на точку 361,2 метра. До неё еще предстоит дойти.
Вид на точку 361,2 метра
Нижняя тропа. Нам туда не надо! Мы идем вверх  .
Тропинка
При восьмикратном увеличении уже видна "бочка смерти". По легенде здесь расстреливали красных комиссаров и сбрасывали вниз. Вот отсюда и такое название.
Бочка смерти
Бетонные казематы построенные в 1921-25 года. Первые укрепления здесь были возведены еще в Первую оборону 1854-55 годов англичанами.
Бетонные казематы
Вот она точка 361,2 метра! Мы на самой вершине! Ура!
Точка 361,2 метра
Сверху открывается великолепнейший вид на Айя:
Вид на мыс Айя
А вот и сама "бочка смерти". Находиться в ней довольно жутковато - сама броня уже ржавая, и по всему периметру образовались большие трещины. Кстати, когда-то таких "бочек" было две. Но одна не выдержала испытание временем и обвалилась.
Бочка
Вход в Балаклавскую бухту. Внизу слева видны укрепления форта «Северная Балаклава». Еще ниже справа видна Генуэзская крепость.
Вход в Балаклавскую бухту
Еще один вид на Балаклавскую бухту. Виден ангар для подводных лодок (слева). Когда-то это был очень секретный объект.
Вход в Балаклавскую бухту
Мы почти спустились. Одна из башен Генуэзской крепости:
Генуэзская крепость
И вторая башня:
Генуэзская крепость
А дальше мы прошлись по вот такой забавной лестнице smile
Лестница в Балаклаве
и на этом наш поход завершился!

воскресенье, 30 июня 2013 г.

Севастопольский аквариум как доехать

По карте легко определить местоположение Севастополя: примерно юго-запад Крымского полуострова. Но можно сказать и иначе: Севастополь находится не где-то на суше, а в самом центре Чёрного моря. Очевидно, людьми, имеющими такой взгляд на вещи, и был создан более века тому назад на центральной набережной Севастополя Аквариум.

К таким людям несомненно принадлежал академик А.О.Ковалевский, первый директор Севастопольской биологической станции. Именно Ковалевский взял на себя заботы по возведению специального здания для биостанции и морского Аквариума на берегу Севастопольской бухты. А чтобы организовать строительство на должном уровне, лично ездил за границу - во Францию и Италию, где изучал постановку дела на средиземноморских и атлантических биологических станциях. К слову сказать, тогда в мире было всего 5 таких станций.

Аквариум при Севастопольской биологической станции был открыт в 1897 году. Первоначально он имел всего один зал с центральным бассейном на 24 м3 и семью пристенными аквариумами общим объемом 18 м3, где демонстрировались обитатели Черного моря. Интересно, что вход в те времена в Аквариум был бесплатный: по вторникам, четвергам и воскресеньям.

Впрочем, вскоре, 6 апреля 1904 года, плату за вход пришлось установить - к этому вынуждало материальное положение. Особенно тяжёло пришлось станции во время Первой Мировой войны и в первые годы после революции, когда работа в море была невозможна. Напротив, в период Второй Мировой Аквариуму относительно повезло: в то время, как весь Севастополь лежал в руинах, он был лишь частично разрушен. Правда, эти слова можно отнести только к самому зданию: экспозиция вследствие сильных морозов и продолжительных бомбёжек была утеряна.

После восстановительных работ, летом 1951 года, Аквариум был вновь открыт для посетителей. Форсирование новых научных знаний и частые морские экспедиции привели к тому, что в 1959 году в Аквариуме было представлено уже более 30 видов различных обитателей моря. А в начале 60-х годов Севастопольская биологическая станция реорганизуется в Институт Биологии Южных морей.

Ещё в период между войнами, в 1934 и 1935 годах, к зданию станции было пристроено северное крыло, которое повторило по своему архитектурному оформлению южное, а над центральной частью был надстроен четвертый этаж. А к 1965 году здание новообразованного Института было расширено, одновременно был построен новый Аквариум.

Весной 1966 года Аквариум-музей ИнБЮМ открыл двери для первых посетителей. Сегодня ежегодно Аквариум посещает около 100.000 человек, а коллекция тропических морских животных значительно пополняется редкими представителями океанской фауны, подаренными музею Аквариума коллекционерами - научными сотрудниками Института.

Всего в Аквариуме в настоящее время работает 4 зала.

В первом зале демонстрируются характерные представители коралловых рифов. Аквариумы, выставленные здесь, невелики и позволяют подробно рассмотреть мелких рыб, креветок и беспозвоночных. Зал пестрит тропическими рыбами, с их яркими цветами и необычными формами. Здесь можно увидеть рядом хищных пираний, опасную мурену и безобидную рыбу-клоуна. Довольно редкий представитель семейства ковровых акул - серая ленивица - также обитает в первом зале.

Следующий зал разделён на 2 самостоятельные секции: черноморскую и тропическую. Глубокий круглый аквариум черноморской секции (его диаметр - 9 метров, а глубина - 2,5 метра) служит местом обитания величественных рыб: русский осётр, лобан, пеленгас и других, которые, не обращая внимания на экскурсантов, неторопливо плавают по кругу. В этот бассейн принято кидать на память мелкие монеты. Остальные аквариумы размещены по периметру зала. При этом каждый с тропической фауной обладает собственной замкнутой системой по подготовке и очистке воды, что позволяет содержать в искусственных условиях даже тропических акул.

В третьем зале музея собрана большая коллекция тропических экзотических животных - обитателей Тихого, Индийского, Атлантического океанов. Южноамериканский каймановый крокодил окажется тёзкой того, с которым дружил Чебурашка. Рядом расположились ленивые гигантские черепахи, а также коллекция пресноводных тропических рыб: гурами, астронотус, красный паку. Среди экспонатов-чучел представлены рыба-копьё (самая быстрая в мире), рыба-пила, морской дьявол и - для уравновешения сил добра и зла - морской ангел.

В последнем зале обитают представители пресноводных и рептилий. Белоснежная лестница ведёт в него из центрального зала в сторону моря. Здесь находится очень интересный аквариум с оранжереей, имитирующей развалины древнего Камбоджийского храма. Этот зал граничит с сувенирным магазинчиком, открытки и подарочные изделия из которого позволят сохранить навсегда память о посещении Аквариума.

Неназванными остались такие почётные обитатели Аквариума, как чёрный паку, сцинк синеязычный, хондропитон, морской ёрш, морской дракон. И не забудьте, что ваша встреча с тропическими рыбами произойдёт в самом центре Чёрного моря.

Время работы:

Летом с 9:00 до 18:00. Без перерывов и выходных.
Зимой с 10:00 до 17:00. Выходной - понедельник.
В дни школьных каникул - без выходных.

Стоимость входного билета в Аквариум:
Взрослый - 40 грн
Детям (с 6 до 16 лет) - 20 грн
Дети до 6 лет - бесплатно
Организованные детские группы (дошкольники) - 10 грн
Фотосъёмка - 5 грн
Видеосъёмка - 10 грн

Стоимость входного билета в Ночной Мир:
Взрослый - 30 грн
Детский - 15 грн

Цена билета не зависит от гражданства.
Студенты приравнены к детям при налички действующего студенческого билета дневного отделения учебного заведения любой страны.

 

лечение в крыму балаклава севастополь

Описание: Живописные окрестности Алупки и уникальные климатические особенности данной местности создают уникальный микроклимат, который способствует активному развитию туризма. Здесь любят отдыхать и взрослые, и дети. Купальный сезон в Алупке открывается уже в начале мая и продолжается вплоть до октября. Любители природных красот, отдыхая в Алупке, смогут насладиться видом живописных Крымских гор, у подножия которых расположен город, и подняться на знаменитую гору Ай-Петри. Чистый воздух и теплая вода востребованы всегда, поэтому в Алупке функционирует много санаториев, пансионатов и прочих оздоровительно-курортных учреждений. Здесь лечат хронические заболевания органов дыхания и у взрослых, и у детей; кроме того, именно в Алупке расположен детский санаторий, специализирующийся на лечении серьезного заболевания – костного туберкулеза.

В начале 20 века Алупка становится популярным курортом, начинается масштабное строительство туристических объектов. Здесь часто отдыхали деятели искусства и науки – Ф.Шаляпин, В.Суриков, С.Рахманинов, В.Брюсов, И.Шишкин. Одно из самых красивых мест в городе – Воронцовский дворец с роскошным парком. Также в Алупке вы сможете посетить музей-квартиру знаменитого художника А.Куинджи, музей выдающегося летчика-героя Амет-хан Султана, и ландшафтный парк, открытый еще в 1972 году – на сегодняшний день он является настоящим шедевром садово-паркового искусства.

Расположение: Алупка — приморский климатический курорт Южного берега Крыма, расположенный на южном склоне Крымских гор, возле подножия горы Ай-Петри.
Отель "Зеленый мыс". Гостиничный комплекс "Зеленый мыс" расположен в живописной парковой зоне в первой линии у моря и представляет собой комплекс из 50 деревянных коттеджей с комфортабельными номерами.
подробнее
Санаторий "Алупкинский" Расположен в Алупке на территории старинного парка - бывшего владения Воронцовых, в непосредственной близости от архитектурно-паркового ансамбля "Воронцовский дворец", у подножия горы Ай-Петри. Санаторий "Алупкинский" ориентирован на лечение болезней органов дыхания, системы кровообращения, нервной системы, болезней женских половых органов.
  подробнее
Санаторий "Южнобережный"  построен в 1997 году и рассчитан на 306 мест. Приморский климат средиземноморского типа и расположенная рядом реликтовая оливковая роща усиливают лечебный климатотерапевтический эффект и придают отдыху  неповторимый южный колорит.
подробнее

лечение в крыму балаклава севастополь

ЗАПАДНЫЙ КРЫМ 

Этот курортный регион представляет собой полосу равнинных территорий, протянувшихся вдоль морского побережья от мыса Тарханкут на севере до предгорий Севастополя на юге, с удобным  транспортным сообщением: аэропорты в Симферополе и Севастополе, железнодорожные вокзалы в Евпатории, Симферополе и Севастополе.

Мелководное у побережья море в этом регионе хорошо прогревается, и купальный сезон на бескрайних песчаных пляжах здесь начинается  на полмесяца раньше, чем на Южном берегу и длится полгода.

Евпатория и Саки – уникальные бальнеологические курорты, где для лечения используется грязь, рапа и минеральные воды.     Мойнакское и Сакское озёра – настоящая лаборатория уникальных целебных средств. Евпатория, город с 25-ти вековой историей, это единственный город Крыма, который получил статус Всеукраинской детской здравницы, и на протяжение десятков лет широко известный как лучший детский курорт.

Далее на песчаном побережье – множество санаториев и пансионатов, а в 10 км к югу от Евпатории почти круглосуточно действует летом крупный развлекательный центр - «Банановая республика Аквапаркос» с морскими аттракционами и комплекс «Солнышко» с дискотекой на 1500 человек, который дарит радость детям и яркие эмоции взрослым.

Курортные посёлки Николаевка и Песчаное располагаются между Евпаторией и Севастополем и славятся замечательными песчано-галечными пляжами и доступными ценами. Здесь также - множество пансионатов, баз отдыха и частных мини-пансионатов с различным уровнем комфорта и сервиса, демократичной обстановкой, способствующей полному благостному расслаблению и оздоровительному отдыху.

В Бахчисарайском районе, бывшей резиденции крымских ханов, таинственной глубинке «пещерных городов», особое место занимает курорт «Чёрные воды», где более ста лет используются чудодейственные лечебные качества источника «Аджи-Су» и замечательные природно-климатические условия. Этот регион привлекателен для тех, кто любит походы в горно-лесной местности, пешеходные экскурсии, спелеотуры, активный туризм.

  
                             САНАТОРИИ  И  ПАНСИОНАТЫ  ЗАПАДНОГО  КРЫМА                  
                           
 Санаторий «Саки»

г.Саки
   Лечение заболеваний:

 ● опорно-двигательного аппарата
 ● периферической нервной системы
 ● гинекологических заболеваний
 ● урологических заболеваний



  

 Санаторий «Северное сияние»

г.Саки

  Лечение заболеваний:

 ●  гастроэнтерологии
 ●  опорно-двигательного аппарата
 ●  нервной системы
 ●  гинекологические патологии
 ●  заболевания кожи
 ●  ЛОР-органов и бронхо-легочной системы
 ●  мочеполовых органов мужчин

  

Санаторий «Юрмино»
г. Саки
  Лечение заболеваний:
 гинекологических заболеваний
 урологических заболеваний
 ● периферической нервной системы
 ● опорно-двигательного аппарата
 ● заболевания кожи
 ● заболевания органов пищеварения и обмена веществ
 ● полости рта
 ● комплексное оздоровление детей и подростков  




ЦВКС им. Н.И. Пирогова

г. Саки
  Лечение заболеваний:
 ● сердечно-сосудистой системы 
 ● центральной и периферической нервной системы
 ● органов пищеварения
 ● обмена веществ и эндокринной системы
 ● доброкачественных опухолей
 травм костей, суставов и позвоночника
 ● урологических и геникологических заболеваний

  
  

Санаторий "Днепр"
г. Евпатория
 
  Лечение заболеваний:
 ● заболеваний органов дыхания
 ● ЛОР органов и бронхолегочной системы
 ● сердечно-сосудистой системы
 ● нервной системы
 ● эндокринной системы
 ● опорно-двигательного аппарата
 ● заболеваний кожи
  

Клинический санаторий "Приморье"
г.Евпатория
  Лечение заболеваний:
 ● заболеваний органов дыхания
 ● заболевания кожи
 ● сердечно-сосудистой системы
 ● перефирической нервной системы
 ● опорно-двигательного аппарата
 ● ожирения
  


Евпаторийский детский клинический

санаторий МО Украины
г.Евпатория 
  Лечение заболеваний:  
 ● тяжелые ортопедические заболевания
 ● операции по удлинению сегментов  конечностей, сухожилий, мышц
 ● реконструкция головки тазобедренного сустава
 ревматоидный полиартрит
 ● заболевания верхних дыхательных путей
 ● центральной и периферической нервной системы
 ● аллергологических заболеваний верхних  дыхатель-ных путей
 ● бронхиальной астмы
 ● кожных заболеваний
 Детский санаторно-
оздоровительный
центр «Маяк»
пос.Заозерное

  Лечение заболеваний: 

 ●  органов дыхания и ЛОР органов
 ●  сердечно-сосудистой системы
 ●  опорно-двигательного аппарата
 ●  эндокринной системы
 ●  нервной системы
 ●  урологических и гинекологических заболеваний
 ●  желудочно-кишечного тракта 
  

  

лечение в крыму балаклава севастополь форос

Лечение, включенное в стоимость:
Лечебные комплексы:  
Включен в стоимость один из  комплексов по основному виду заболевания.
    Хронический обструктивный бронхит
    Кардиосклероз после перенесенного инфаркта миокарда
    Гипертоническая болезнь
    Нейроциркуляторная дистония
    Ишемическая болезнь сердца, стенокардия
    Остеохондроз позвоночника
    Хроническая обструктивная  болезнь легких
    Хронические трахеобронхит, трахеит, бронхит
    Язвенная болезнь желудка 12-ти перстной кишки в стадии ремиссии
    Сахарный диабет II типа и легкой формы
    Атеросклеротический  кардиосклероз
    Функциональные заболевания желудка с признаками секреторной недостаточности
    Артрозы
    Ожирение II-III степени
    Бронхиальная астма (без гормональной зависимости)
    Хронический фарингит
    Мочекаменная болезнь
    Пневмония (в периоде реконвалесценции)

В случае отсутствия санаторно-курортной карты производится обследование в пределах стоимости путевки с последующим лечением по назначению врача.

Лечение, за дополнительную плату:
    рентгенологические исследования (кроме острых случаев),
    УЗИ,
    ароматерапия,
    фиточаи,
    коктейли,
    общие грязевые аппликации,
    ароматические добавки к ваннам (кроме хвои),
    гинекологические процедуры + мазки,
    кишечные орошения с отварами лекарственных трав,
    мануальная терапия,
    массаж,
    гидроколонотерапия,
    сауна,
    ультрозвукове исследования,
    стоматология,
    консультации гинеколога и лечение и другое.
ПОКАЗАНИЯ ДЛЯ ЛЕЧЕНИЯ

1. ОРГАНОВ ПИЩЕВАРЕНИЯ - сопутствующие.
    хронический гастрит с различной секреторной функцией желудка вне фазы обострения.
    лечение функциональных заболеваний желудка с нарушением моторно-эвакуаторной функцией (без явлений выраженного гастрита).
    хронический колит и энтероколит различной этиологии, кроме стенизирующей, туберкулезной, язвенной, бациллярной, амебной форм, вне фазы обострения.
    лечение функциональных заболеваний кишечника с нарушением моторно-эвакуаторной функцией.
    хронические заболевания печени и желчных путей различной этиологии: гепатит, холецистит, ангиохолит без склонности к частым обострения, без явлений желтухи и при нормальных СОЭ и лейкоцитозе.
    дискинезии желчных путей желчного пузыря.

2. САХАРНОГО ДИАБЕТА
    лечение сахарного диабета легкой и средней тяжести в стадии компенсации у взрослых и сахарный диабет у детей в стадии компенсации с 4 лет (санаторий <Березовый Гай>).

3. ГИНЕКОЛОГИЧЕСКИХ ЗАБОЛЕВАНИЙ (сопутствующая методология).
    лечение хронических заболеваний женских половых органов: хронический сальпингит, сальпингоофорит, хронический параметрит, тазовые перитональные спайки, хронический эндометрит, неправильное положение матки, инфантилизм, гипоплазия матки, климактерический синдром.

4. НЕРВНОЙ СИСТЕМЫ
    лечение хронических заболеваний периферической нервной системы:
    заболевания нервных корешков и сплетений,
    заболевания нервов нижних конечностей,
    воспалительная и токсическая невралгия,
    дегенерация межпозвоночных дисков в шейном, грудном и поясничном отделахс,
    лечение пациентов с церебро-васкулярной патологией

5. ОСТЕОХОНДРОЗА
    деформирующий остеохондроз, дистрофический, доброкачественный на основе нарушений обмена веществ и функций внутренней секреции.
    остеохондроз позвоночника без неврологических нарушений.

6. ОПОРНО-ДВИГАТЕЛЬНОГО АППАРАТА
    последствия переломов костей конечностей.
    хронические сановиты и бурситы разной локализации, тендовагиниты, повторные синовиты, периодически обостряющиеся.
    лечение воспалительные заболевания мышц, сухожилий и фасций,.
    эпикондилиты, стилоидиты, в том числе профессиональные.
    контрактуры суставов, которые не мешают самостоятельному передвижению больных.
   

ГРЯЗЕЛЕЧЕНИЕ
Для грязелечения здесь используется высокоминерализованная иловая сульфидная лечебная грязь Сакского озера, лечебный эффект которой не имеет аналогов в мире.
Лечебный эффект грязи обусловлен тепловым действием, в результате которого расширяется просвет кровеносных сосудов, усиливается кровоток, улучшаются условия питания тканей. Под влиянием тепла химические и биологически активные вещества (гормоны, биогенные стимуляторы, микроэлементы), попадая в организм, оказывают десенсибилизирующее, противовоспалительное, рассасывающее действиe. Лечебное действие обуславливается совокупностью действий термического, механического, химического и биологического факторов. Эти факторы оказывают противовоспалительный, метаболический, трофический, иммуномодулирующий, бактерицидный, биостимулирующий, седативный, коагулирующий, кератолитический эффекты.
Лечебные грязи используются для местных аппликаций, для внутриполостных воздействий, а также для электрогрязевых процедур. Дозирование осуществляется в зависимости от температуры лечебной грязи, площади и длительности действия. Процедуры проводятся через день или каждые два дня через день перерыва. Длительность процедуры - 15-20 минут. Курс лечение - 10-12 процедур.

БАЛЬНЕОЛОГИЯ
Бальнеология- использование с лечебно-профилактической целью минеральной, морской воды и рапы. На их основе в санатории готовят йодобромные, <жемчужные>, хвойные, шалфейные ванны, а также ванны с добавлением эфирных масел (розового, лавандового и т.п.), проводят гинекологические орошения. Здесь имеются эффективные по своему воздействию восходящий, циркулярный душ и подводный душ-массаж. Получить максимум удовольствия, помимо лечения, Вам поможет кабинет тепловых процедур- сауна и два бассейна размером 12х4,5 м: один с морской водой- температура 24 - 270С.


ГИДРОПАТИЯ
Гидропатия- воздействие струей или струями воды дозируемой температуры и давления. В санатории подобные процедуры проводятся в ванных, душах и бассейнах с минеральной водой. Минерально-термальная вода, гидрокарбонатно-хлоридно-натриевого состава, подается из скважины, расположенной на территории санатория. Свойства воды подтверждены медицинским (бальнеологическим) заключением Украинского НИИ медицинской реабилитации и курортологии 23 августа 2006 г.
Лечебные ванны
Лечение в жемчужных ваннах
Лечебный эфект жемчужных ванн обусловлен уникальным составом морской воды а также механическим и темрературным фактороами Жемчужные ванны - ванны с бурлящими пузырьками воздуха. Эти ванны относятся к газовым ваннам. Кроме температурного и механического факторов большую роль имеет влияние самого газа. К чистому физическому влиянию относят действие на кожу двухфазной среды вода-газ. Жемчужные ванны действуют седативно на центральную нервную систему. Терапевтическое действие обусловлено наличием эфирных масел и активных компонентов, растительных экстрактов, которые проникают сквозь кожу а также дыхательные пути, обеспечивая лечебно-профилактический эффект.
терапевтические показания:
    пороки сердца
    кардиосклероз с нарушением кровообращения
    гипертоническая болезнь 1-2 ст
    функциональные нарушения нервной системы
    климактерический психоз

Подводный душ - массаж.
Является своеобразной лечебной процедурой, которая действует на организм как: 1) общая ванна, 2) механическое массажное влияние водной струи под регулируемым давлением 3) терапевтическое действие на кожу двухфазной среды вода-газ. 4) действие джакузи на протяжении 5 минут. Массаж начинают после 5 минутной адаптации пациента в воде, дозирование при этом осуществляется сменой давления водной струи, величиной угла попадания струи на тело и расстоянием между наконечником и поверхностью тела пациента.
терапевтические показания:
    Последствия травматического поражения и заболевания костно-мышечной системы (суставы, сухожилия, мышцы)
    Состояния послеоперационного вмешательства на суставах, костях, сухожилиях, нарушения и заболевания периферической нервной системы в фазе ремиссии.
    Гипертоническая болезнь 1-2 не усложненной стадии
    Ангиоспазм периферических артерий (в результате нейроциркуляторной дистонии)
    Крестцово-хребетный радикулит или шейно-грудной радикулит
    Нарушение обмена веществ

ЛЕЧЕБНЫЕ ЭФФЕКТЫ ВАНН И ДУШЕЙ
    Вазоактивний
    Метаболический
    Трофический
    Тонизирующий
    Седативный
    Спазмолитический
    Анальгетический
    Иммуностимулирующий
    Противозудящий


ФИЗИОТЕРАПИЯ
Методы, предполагающие использование физических факторов лечения: токи, магнитные поля, лазер, ультразвук и другие. Из их числа в санатории применяются:
    Дарсонвализация- метод высокочастотной электротерапии, который заключается в воздействии на организм больного слабого импульсного переменного тока или электромагнитного поля высокой частоты. Различают местную и общую дарсонвализацию.
    Диадинамотерапия- метод лечебного воздействия на организм диадинамическими импульсными токами.
    Низкочастотная магнитотерапия- лечебное применение магнитной составляющей переменного электромагнитного поля очень низкой и низкой частоты. Для лечебного воздействия используют различные виды низкочастотных магнитных полей: переменное, пульсирующее, вращающееся, бегущее.
    Ультровысокочастотная терапия- лечебное использование электрической составляющей переменного электромагнитного поля высокой и ультравысокой частоты.
    Крайне высокочастотная терапия- лечебное применение электромагнитных волн миллиметрового диапазона. Естественные электромагнитные волны миллиметрового диапазона, излучаемые Солнцем и планетами, поглoщаются в атмосфере и не доходят до поверхности земли.
    Гальванизация- лечебное применение постоянного тока.
    Электростимуляция- лечебное применение импульсных токов для восстановления деятельности органов и тканей, утративших нормальную функцию.
    Электросонтерапия- лечебное воздействие импульсных токов на структуры головного мозга.

Горный воздух (гиппокситерапия) - походы в горы.
В основе лечения горным воздухом (гиппокситерапии) лежит мягкая физиологическая стимуляция неспецифической реактивности и резистентности организма к многочисленным потенциально негативным факторам природной и антропогенной среды. Стимуляция этого механизма внешне путем периодического кратковременного дыхания человека гипоксическими газовыми смесями с обьемным содержанием кислорода 9-15 % выполняет стимулирующее, тонизирующее влияние на все органы и системы, которые так или иначе требуют притока кислорода, на все жизненные функции, существенно повышает адаптивные возможности организма.
Длительное действие горного воздуха стимулирует синтез РНК и ДНК в клетках, повышает темпы регенерации, активирует секрецию эндорфинов и состояние антиноцицептивной системы, повышает уровень гуморального и клеточного иммунитета. Рефлекторные и гуморальные лечебные эффекты дыхания горным воздухом удаляют большинство симптомов, связанных с локальной или генерализованной кислородной недостаточностью, повышают физическую и умственную работоспособность, уменьшают возможность заболеваний.
терапевтические показания:
    Физическое или умственное переутомление, снижение трудоспособности.
    Проживание или работа в условиях повышенного радиационного фона
    Проживание или работа в условиях длительного превышения гранично-допустимой концентрации вредных химических факторов
    Респираторные заболевания:
    Сердечно сосудистые заболевания
    Заболевания кровеносной системы:
    Нервные заболевания и расстройства
    Желудочно-кишечные заболевания:
           1. Язвенная болезнь желудка и двенадцатиперстной кишки
           2. Гиперацидный гастрит
           3. Хронический гепатит
           4. Дискинезии желчевыводящих путей
    Имунодефицитные состояния в том числе посттрадиционные, сезонные
    Онкологические заболевания
    Эндокринные заболевания
          1. Сахарный диабет
          2. Тиреотоксикоз 1-2 степени
          3. ожирение

Программа коррекции веса.
    Лечебная физкультура (ежедневно).
    Лечебное питание (ежедневно).
    Купание в бассейне или в море (ежедневно).
    Водные процедуры : душ Шарко, веерный душ, Шотландский душ, подводный душ-массаж (через день).
    Гидроколонотерапия (2 раза в неделю № 5)
    Физиолечение : гепарин электрофорез на области жирового депо (область заза, бедра, живота) - продолжительность 20-30 минут № 8-10 или СМТ (электростимуляция) прямых мышц живота и мышц бёдер. Р-2 (ПП), частота 30 гц, глубина модуляций 75-100 %, сила тока 10-15 ма, три поля. Процедура проводится через 1-1,5 часа после еды.
    Общий массаж для улучшения перефирического кровообращения.
    Медикаментозное лечение - гепатопротекторы.
    Принятие минеральной воды (Миргородская или Моршинская)

В комплекс лечения входит массаж, растирание, мануальная и иглорефлексотерапия, лечебная физкультура.

При заболевании бронхолегочной системы Вам предложат ингаляции с минеральной, морской водой, отварами трав, лекарственными веществами.

Если требуется лечение сопутствующих гастроэнтерологических заболеваний, лечащий врач назначит Вам кишечное орошение, микроклизмы, прием минеральной воды вовнутрь.

Если Вы не смогли оформить санаторно-курортную карту или обследоваться в поликлинике по месту жительства, в этом Вам поможет диагностический центр санатория, оснащенный современным диагностическим оборудованием, позволяющим со всей полнотой оценить состояние здоровья отдыхающих и принять оптимальное решение в назначении лечебных процедур.

Лаборатория производит клинические и биохимические исследования крови, мочи, кала, экскреторных выделений, мазков.

Кабинет функциональной диагностики проводит исследования функциональных возможностей организма: электрокардиографию, реоэнцефалографию, реовазографию, спирографию.

В рентгенологическом кабинете производится рентгенография и рентгеноскопия, позволяющие произвести диагностику и контролировать эффективность лечения.

Кабинет ультразвуковых исследований (УЗИ) обеспечивает полноту обследования отдыхающих и выявление противопоказаний к грязелечению.
ПРОТИВОПОКАЗАНИЯ
Для санаторно-курортного лечения.

    Все заболевания в острой стадии, хронические заболевания в стадии обострения
    Острые и инфекционные заболевания до окончания срока изоляции.
    Злокачественные новообразования.
    Все болезни крови в острой стадии и в стадии обострения.
    Психические заболевания. Эпилепсия.
    Гельминтные инвазии.
    Часто повторяющиеся или обильные кровотечения.
    Все формы туберкулёза в активной стадии.
    Гипертоническая болезнь выше 2 стадии с частыми кризами а так же при наличии тяжёлых нарушений сердечного ритма.
    Сердечная недостаточность выше 2-го функционального класса. Тенокардия выше 2-го функционального класса.
    Инфаркт миокарда мелкоочаговый до 6-и месяцев, крупноочаговы - до года.
    Облитерирующий эндартериит с наклонностью к инерализации, обострениями или сопровождающийся мигрирующим тромбофлебитом.
    Все болезни кожи в острой и подострой фазах. Гнойные кожные поражения , острая и хроническая чесотка и другие поразитарные заболевания кожи.
    Последствия ИМТ до 6-и месяцев, отдалённые последствия сотрясения головного мозга, сопровождающиеся психическими нарушениями и эпиприпадками.



Балаклавский монастырь во имя святого великомученика и Победоносца Георгия

К 225-ЛЕТИЮ ОСНОВАНИЯ СЕВАСТОПОЛЯ

       Балаклавский Георгиевский монастырь в Севастополе – древнейшая обитель в Крыму. Севастополь, где по-прежнему базируется Российский Черноморский флот, был основан в 1783 году по указу императрицы Екатерины II. В настоящее время территория города включает Херсонес, Балаклаву и Инкерман – местности, известные еще со времен античности.
      
       Проведя в Крыму «счастливейшие минуты жизни», Пушкин, по его словам, все же «единственно сильное впечатление» испытал от Балаклавского Свято-Георгиевского монастыря и его крутой лестницы к морю. В письме к А. А. Дельвигу он замечал: «...тут посетили меня рифмы. Я думал стихами, вот они: “К чему холодные сомненья...”»1.
Балаклавский Георгиевский монастырь
Литография, 1862 год
       Действительно, древнейшая российская обитель поражает воображение всех когда-либо в ней побывавших. И. М. Муравьев-Апостол в 1820 году писал: «Если ты, друг мой, услышишь когда-нибудь, что я сделался отшельником, то ищи меня в Георгиевском монастыре: здесь Медведица не видна и о севере слуха нет»2. А. С. Грибоедов, побывавший в монастыре в июле 1825 года, единственный из всех путешественников отметил в его расположении существенное: «Говорят, что он первый в Крыму представляется плывущим из Царьграда»3. Составитель исторического описания обители Ф. В. Ливанов утверждал, что это «лучшее в мире место для молитвы, для созерцания Бога... Тут действительно, в святом уединении, поклонишься Творцу со страхом и трепетом»4.
       А. П. Чехов посетил монастырь сентябрьским вечером 1898 года и пережил тогда, по его признанию, «фантастичное» впечатление5. О монастырской «красе разнообразной» вспоминали выдающийся ученый П.-С. Паллас, приглашенный в Россию императрицей Екатериной II и отдавший много сил изучению Крыма, профессор Кембриджского университета Э. Кларк, художники И. К Айвазовский, В. В. Верещагин, писатели И. С. Аксаков, И. А. Бунин, драматург А. Н. Островский, поэты А. К. Толстой, Максимилиан Волошин. Всех не перечислить.
       Свято-Георгиевский монастырь, буквально прилепившийся к скале между Балаклавой и Херсонесом, где был крещен святой князь Владимир, – крымский символ потерянного рая земного. И каждый вместивший в сердце свое его благодать уходит в мир очищенным, успокоенным, с надеждой на лучшую жизнь.
       «Основание монастыря не известно, – сказано в “Путеводителе по Севастополю 1857 года”. – Предание глубокой древности указывает здесь храм Дианы, в котором жрицею была Ифигения, дочь царя Агамемнона»6. Паломникам, и так «немеющим от удивления», еще рассказывают об установленном на этом месте за 1700 лет до Р. Х. царицей Амазонской жертвенника в честь Марса и Дианы.
Эскизный проект Вознесенского собора обители
1891 год

Интерьер Свято-Георгиевского храма
       В 1862 году настоятель обители архимандрит Никон в книге «Балаклавский Георгиевский первоклассный монастырь» впервые привел ныне широко цитируемую легенду, согласно которой в 891 году великомученик и Победоносец Георгий спас тонущих во время бури греков у скалы, где они обрели чудотворную его икону и основали обитель. К сожалению, этот рассказ ни разу не упоминается в древних письменных источниках, посвященных Крыму.
       Когда настоятель Балаклавского монастыря игумен Никандр (Чуватин), руководствуясь легендой архимандрита Никона, решил организовать празднование 1000-летия вверенной ему обители, епископ Таврический и Симферопольский Мартиниан (Муратовский, † 1898) резонно постановил: «За отсутствием научных обоснований относить начало Георгиевского Балаклавского монастыря к 891 году мною не будет испрашиваться благословения Святейшего Синода на празднование тысячелетнего существования оного монастыря и потому не будет составлено особенной программы для этого торжества, а будет только совершено архиерейское служение с крестным вокруг алтаря обители ходом по случаю храмового праздника Воздвижения Креста Господня в верхней, кладбищенской церкви»7.
Интерьер пещерного Рождественского храма
1891 год
       Морской офицер В. Броневский в путевых очерках «Обозрение Южного берега Тавриды в 1815 году» отметил: «Древняя церковь, посвященная святому Георгию, находящаяся во впадине горы, существует около 1000 лет и есть первый христианский храм, построенный греками в Крыму. В сем печальном уединении показывают одно дерево, на котором явился чудотворный образ святого Георгия»8. Описания самой иконы нет не только у Броневского, но и у всех без исключения посетителей монастыря. Видимо, к тому времени она была утрачена. Сохранилась лишь память о месте ее обретения.

       В сентябре 1839 года настоятель обители митрополит Агафангел (Тибальдо, † после 1856) на запрос Херсонской Духовной консистории по поводу времени основания обители отвечал: «Когда именно учрежден Балаклавский Георгиевский монастырь – по делам, состоящим в оном только с 1794 года, о том никаких сведений не имеется, потому что сей монастырь существует от времени владения генуэзцами Херсонесом Таврическим»9. То есть приблизительно с 1350 года, когда император Византии Андроник передал Херсонес во владение генуэзцам. Предположение Владыки Агафангела совпадает с точкой зрения его предшественника митрополита Новопатрского Хрисанфа († 1825), считавшего, что старые монастырские постройки датируются «еще временем татар» – после XIII века10.
       Обратимся к документальной летописи Свято-Георгиевского монастыря. Посол польского короля Батория к татарам Мартин Броневский, бывший в Крыму в 1578 году, оставил в книге «Описание Татарии» первое достоверное упоминание об обители: «В том месте, откуда вытекает... ручеек, есть добротная деревня и неподалеку, на берегу моря, на каменистой горе, греческий монастырь. Туда на торжественное празднование дня святого Георгия ежегодно стекаются все еще остающиеся в Тавриде благочестивые греки-христиане»11.
       Следующее свидетельство – хранящийся в «Крымских делах» Главного архива Министерства иностранных дел Российской Империи список жалованной грамоты царя Бориса Годунова и царевича Феодора от 1598 года на выдачу милостыни четырем церквам в Крыму. К нему прилагается составленная летом 1623 года челобитная царю Михаилу Феодоровичу от русских посланников к крымско-татарскому хану Стефана Тарбеева и Ивана Басова, в которой говорится, что царская милостыня жертвуется «престолам» по просьбе духовенства. Среди них далекая от посольского стана церковь «Егорьгия (или Егора) Страстотерпца, что в Корсуни», оказавшаяся второй в списке после Бахчисарайского Успенского монастыря, ближайшего к русской миссии. Предстательствовал за «Егорьгия» настоятель игумен Мелентий. Для русского сознания само расположение древней Егорьевской церкви у колыбели православной Руси – Корсуни давало ей несомненную привилегию. Царь повелел Георгиевскому монастырю «жалованье выдавать и впредь» по 5 рублей на год12.
       Большое значение имеют показания побывавшего в Крыму в 1616–1625 годах подьячего Рахманина Болдырева, в которых отмечается присутствие в «Егорьевском монастыре» настоятеля митрополита Серафима. Значит, в 1620–1630-х годах, когда, по описанию генуэзца д'Асколи, Херсонес был совсем разрушен и покинут, Балаклавский монастырь оставался почитаемым местом. Известно, что в 1622 году митрополит Серафим побывал в Москве, где получил государеву милостыню на поддержание разоренных татарами таврических храмов. В дар первому царю Михаилу Феодоровичу он передал частицу мощей священномученика Меркурия, бывшего «от скифов родом». Есть основания предполагать, что эта святыня находилась в Балаклавском монастыре.
       Во время особо жестокого преследования православных христиан крымскими ханами богослужения в обители не прекращались. На то было две причины. О первой узнаем со слов столетнего русского монаха Каллиника, записанных в 1792 году статским советником Л. Чернявским. Отшельник, к тому времени подвизавшийся в Георгиевской обители уже 80 лет, жил в сложенной им самим келлии ниже монастыря. «Он застал, – пишет автор, – что татары с незапамятных времен имели уважение к целебной силе воды, истекающей из родников в сем монастыре. Безвозмездное и удовлетворительное лечение обратило многих мурз и беев к особенному уважению к сей обители... Этот старец уверял, что уважение татар к воде было причиною, что монастырь совсем не уничтожен, подобно древним святым местам в Крыму»13.
       Вторая причина кроется в мусульманской интерпретации чуда святого Георгия о змии. Богатырь татарских легенд победил дракона и спас принесенную чудовищу в жертву знатную красавицу как раз у монастырских скал. Так, к счастью для этого места, произошло слияние образа святого Георгия и героя крымско-татарского фольклора.
       До присоединения Крыма к России Георгиевский монастырь являлся ставропигией Константинопольского Патриарха и им управляли греческие архиереи14. К 1771 году относится первое после 150-летнего перерыва свидетельство офицера российской армии Густава фон Штрандмана, приведенное в его «Записках»: «В восьми верстах от Балаклавы, на крутом берегу, расположен небольшой русский (то есть православный) Георгиевский монастырь. В настоящее время живут в нем всего пять монахов; местные греки ходят молиться в монастырь»15.
       В 1783 году Крым был присоединен к России. Балаклава стала осваиваться греками-арнаутами. Одновременно неподалеку, в Ахтиарской гавани, где зарождался город Севастополь, активно развивался российский флот. Морские офицеры проявляли интерес к овеянной легендами Георгиевской обители, единственной в Тавриде не бывшей в запустении.
       Древний монастырь со времени путешествия Екатерины Великой по Тавриде стал олицетворять русскую идею духовного преемства от Византии. К тому же он находился на землях города Херсонеса, история которого подтверждала обоснованность принадлежности Крымского полуострова Российской Империи. Не случайно на картах того времени Свято-Георгиевский монастырь, как и островок в Казачьей бухте, где принял мученическую кончину святой Климент, Папа Римский, был специально отмечен. А ведь в то время Балаклавскую обитель называли всего лишь «пустынькой». Пройдет немного времени, и митрополит Московский и Коломенский Платон (Левшин, † 1812) в письме к настоятелю монастыря митрополиту Новопатрскому Хрисанфу († 1824) заметит: «Георгиевский монастырь не пустыня, но штатный, государственный, вечный»16.
       Из представленной епископом Феодосийским и Мариупольским Иовом (Потемкиным, впоследствии архиепископом, † 1823) 30 ноября 1793 года Святейшему Синоду «Ведомости о Балаклавском монастыре» узнаем: «Время основания не известно. В нем церковь великомученика Георгия из дикого камня малая. Настоятель игумен Анфим, уроженец купеческий, учился греческой, волоской (валашской. – Прим. ред.) и российской грамоте, 1759 года в июле месяце в волоском городе Букарешске митрополитом Гревенским Хрисанфом пострижен в монашество и в иеродиакона произведен 1766 года, февраля 17, в Яссах. Гавриилом митрополитом Ясским рукоположен в иеромонаха и того выехал в Россию в Московский греческий монастырь, находился в нем 10 лет при священнослужении, в 1776 году по просьбе Черниговской епархии Нежинского Благовещенского монастыря архимандрита Варлаама перешел в тот монастырь, и с того 1787 года по март месяц исправлял должность наместника. В марте же месяце покойным же преосвященным Дорофеем, епископом Феодосийским и Мариупольским, взят в Старый Крым, находился при нем протосингелом, а 1792 года, апреля 10 числа, преосвященным Моисеем, епископом Феодосийским, определен в Балаклавский Георгиевский монастырь игуменом. Лет ему от роду 57.
       Монашествующих: монахов – 4, иеромонахов – 3, иеродиаконов – 1. Итого – 8. Заведен возле монастыря малый виноградный сад, имеется рогатый скот и овцы, но земли для хлебопашества и сенокоса, а равно других угодий нет, и монашествующие питаются с экономии и доброхотного подаяния»17.
       Трудолюбивые монахи имели хутор для выращивания овощей и фруктов, с большим каменным домом, погребом, колодцами, сараями. Принадлежала им так называемая лесная дача около деревни Кучки – для заготовки дров. В аренду сдавались монастырские пастбища и отары овец.
       В Георгиевской обители тогда не было ценных икон и утвари – все это, согласно результатам расследования, проведенного епископом Иовом, ранее вывезли греки, переселившиеся в Приазовский край. Маленькая древняя Георгиевская церковь с алтарем, вырубленным в скале, три-четыре монаха, три полуразвалившиеся келлии, большая трапеза да ветхая деревянная галерея с крылечком, соединяющая трапезу с храмом – все, чем встречал паломников монастырь еще несколько десятилетий.
       Во время управления монастырем архимандритами Дионисием (Делаграммати, 1806–1808, пострижен в монашество Патриархом Константинопольским Прокопием в 1787 году), Евтихием (1808), Платоном (конец 1808 – начало 1809) его хозяйство пришло в совершенную ветхость. Контрфорс, подпиравший террасу с постройками, держался буквально молитвами насельников. Еще игумен Анфим жаловался, что храм и келлии «едва способны помещать живущих».
       С 1808 года внимание к благоустройству Балаклавской обители стали проявлять прихожане. Адмирал Федор Ушаков, в 2001 году причисленный Русской Православной Церковью к лику святых, внес в монастырскую казну значительное пособие – три тысячи рублей; великий князь Николай Павлович пожертвовал сто рублей, такую же сумму дал купец Кази. Архитектор И. Дамошников создал проект нового Свято-Георгиевского храма, одобренный митрополитом Московским и Коломенским Платоном (Левшиным, † 1811). Духовная консистория Екатеринославской епархии благословила «вместо старой строить новую церковь и прочие каменные здания». Но дела в обители оживились только в 1810 году, после назначения ее настоятелем 78-летнего митрополита Новопатрского Хрисанфа.
       «Весело было душе моей внимать словам старца, уже готового соединиться с перстию и духом возлететь к Несозданному, – писал прозаик Г. Гераков. – Он бодр еще, несмотря на то, что обтек Индостан, берега Малабаргские и Коромандельские, Персию и Бухарию... все почти европейские государства видели у себя почтенного архипастыря»18. Для Георгиевского монастыря Владыка Хрисанф сделался подлинным зиждителем, привнеся в его бытие духовную мудрость и сердечный опыт, накопленные им за долгие годы служения Господу.
       В 1810 году начали разбирать древний Георгиевский храм, возведенный не позднее XV столетия и, по воспоминаниям современников, буквально висевший на узком уступе над морской крутизной. Во время строительных работ братия молились в храме во имя святого Димитрия Солунского.
       В базилике святого Георгия был вырубленный в скале алтарь, направленный, по херсонесской традиции, на северо-восток. В алтарной части строители обнаружили пещерный храм еще более древнего происхождения. Владыка Хрисанф рассудил, что это таврический храм Девы Парфенос, или Дианы, о котором А. С. Пушкин, знакомившийся с монастырем вместе с генералом Н. Н. Раевским и его сыном Николаем, писал: «Тут же видел я баснословные развалины храма Дианы»19.
       Позднее при расчистке прохода между скалой и новой Георгиевской церковью пещера была заброшена. В 1891 году настоятель обители архимандрит Никандр благословил возродить древнюю святыню, которая, по его словам, «существовала от времен апостольских». Восстановительные работы выполнили знаменитые зодчие Н. Чагин и В. Фельдман. По их проекту внутри пещеры была проведена реставрация, а снаружи сооружен фасад в византийском стиле. Этот храм был освящен в честь Рождества Христова.
Братия монастыря у Крестовоздвиженского храма
1891 год

Чтение Неусыпаемой Псалтири в пещерном
Рождественском храме, 1891 год
       Новая церковь во имя святого великомученика и Победоносца Георгия строилась с 1811 по 1814 год. В то же время были обновлены и ветхие, развалившиеся хижины и пещеры иноков. На все было употреблено сорок тысяч рублей, собранных от добровольных пожертвований. Работы по убранству церкви закончили в 1816 году. Тогда же был совершен чин ее освящения.
Свято-Георгиевский монастырь
Литография , 1856 год
       Мастера Севастопольского адмиралтейства создали резной деревянный иконостас с позолотой. Образа были писаны священником Никитой Буряновым из Новомосковска. Иконы были помещены в серебряные вызолоченные оклады, обильно украшенные бирюзой, топазами, рубинами, бриллиантами и стразами. В алтаре находился чтимый образ святой Марии Магдалины в деревянной раме с позолотой.
       На белой мраморной доске, помещенной справа от западных церковных врат, значилось: «Создан храм сей во имя великомученика и Победоносца Георгия проректорством и благодеяниями князя Александра Николаевича Голицына, помощью же адмирала Ушакова, иеромонаха Анания и многих православных христиан, трудами и стараниями митрополита Хрисанфа».
       Древнюю обитель дважды «осчастливить соизволил посещением» император Александр I Благословенный. 17 мая 1818 года императора принимал митрополит Хрисанф, получивший из высочайших рук бриллиантовую панагию и знаки ордена Святой Анны I степени. 27 октября 1825 года Его Величество встречал уже новый настоятель – митрополит Агафангел. Этот визит оказался роковым для царя. Предпочтя горный, более короткий путь верхом на лошади из Балаклавы в монастырь, он, легко одетый, простудился. Так и не оправившись от болезни, Государь 19 ноября скончался в Таганроге.
       Итак, по сведениям Муравьева-Апостола, Георгиевскую обитель при старце Хрисанфе составляли «небольшой домик, к стене прислоненный, жилище архиепископа, за ним небольшие кельи, над коими видны опустевшие, осыпающиеся пещеры, в коих прежние отшельники обитали; наконец, небольшая чистенькая, недавно построенная церковь»20. С узкой террасы, высеченной в скале перед монастырскими зданиями, были видны только небо и море. В монастыре в то время подвизалось одиннадцать насельников.
       Старец митрополит Хрисанф мирно отошел ко Господу 18 февраля 1824 года. Похоронили всеми любимого и почитаемого Владыку рядом с монастырской колокольней. Над его могилой попечением балаклавских греков в конце XIX века возвели сохранившуюся до сих пар часовню, освященную в 1893 году во имя Всех святых.
       Российский Черноморский флот, образованный в конце XVIII века, нуждался в духовном окормлении. Повеление императора Петра I от 8 апреля 1719 года – «на каждом корабле иметь по одному иеромонаху» – требовало неукоснительного исполнения. Сам Петр Великий велел иеромонахов для флота «брать из Александро-Невского монастыря». А 23 марта 1806 года указом Святейшего Синода базовым убежищем для флотских иеромонахов был определен Свято-Георгиевский монастырь. Таким образом, Балаклавская обитель стала преемницей флотских духовных традиций, заложенных в Петербургской Александро-Невской лавре. В 1808 году к настоятелю и пяти монашествующим были приписаны тринадцать иеромонахов Черноморского флота. Все находились на казенном содержании.
       Флотский Балаклавский монастырь не был обычной иноческой обителью, ведь окормлять корабельные команды – дело трудное и опасное. Паства, ежедневно находящаяся один на один с неподвластной ей стихией и привыкшая к пограничной ситуации между жизнью и смертью, полностью лишена какой бы то ни было сентиментальности. Вера от этого не только укрепляется, она становится строже. Судя по документам, балаклавские иеромонахи достойно несли возложенное на них послушание. На кораблях их уважали и ждали. Бывали случаи, когда сами моряки уходили в монастырь. С начала XIX века установилась традиция: проплывая мимо монастыря, корабли отдавали ему честь пушечными выстрелами, а насельники обители под колокольный звон благословляли их иконами.
       Перед настоятелями обители постоянно стояла проблема, где набрать требуемое количество иеромонахов на корабли, число которых постоянно возрастало. Ситуация не изменилась и в 1830-е годы при настоятеле митрополите Агафангеле. Начальник штаба Черноморского флота контр-адмирал М. П. Лазарев в декабре 1832 года лично ходатайствовал перед архиепископом Екатеринославским, Херсонским и Таврическим Гавриилом (Розановым, † 1858) о прикомандировании священнослужителей из разных епархий к Георгиевскому монастырю. С 1831 по 1834 год общими усилиями флотского и духовного руководства удалось пополнить монастырскую братию восьмью иеромонахами и четырьмя вдовыми священниками.
       В 1839 году Георгиевской обители был положен добавочный штат из двенадцати человек для укреплений, строившихся на Восточном берегу Черного моря. В следующем году семь иеромонахов начали там свою нелегкую духовную службу.
       Балаклавские священнослужители принимали участие в Русско-турецкой войне 1828–1829 годов и Босфорской экспедиции 1833 года. После того как 30 апреля 1830 года командующий флотом адмирал А. С. Грейг получил предписание о посылке крейсеров для охраны побережья Кавказа от иностранной контрабанды, суда Черноморского флота стали нести круглогодичное боевое дежурство у Кавказских берегов, одновременно высаживая десанты на побережье. Во время этих операций иеромонахи исполняли пастырские обязанности, причем рисковать им приходилось ежечасно.
       Митрополит Агафангел был настоятелем Георгиевского монастыря в течение тридцати лет. За этот период в обители было много сделано. В 1838 году по проекту известного крымского архитектора И. Колодина возвели новую трапезную, два каменных двухэтажных корпуса для братии, два каменных одноэтажных корпуса на скале для размещения богомольцев, построили неподалеку от монастыря конюшенный двор со службами, двухэтажный гостиный дом и колодец. «Митрополит заботился и о будущем поддержании монастыря. Для чего он, исходатайствовав у благотворительных лиц довольно значительные суммы, внес оныя на вечныя времена в Государственный банк», – писал архимандрит Никон21.
       Важнейшим делом было возведение новых каменных контрфорсов, двумя рядами поддерживавших весь комплекс Георгиевского монастыря. Их спроектировал «второй архитектор Южного берега Крыма» С. П. Дево. В конце июня 1840 года, после молебна, строители приступили к работам. С 1843 года и до сих пор эти «сделанные по всем правилам архитектуры» великолепные укрепления поддерживают площадку с монастырскими строениями. В октябре 1843 года на пожертвование крымского купца Иакова Гущина обновили архитектурное оформление находящегося в основании нижнего контрфорса святого источника. Вода в нем, по общему признанию, – самая лучшая в Крыму.
       На возвышенности, где находилось кладбище обители, настоятель задумал соорудить каменную Крестовоздвиженскую церковь, так как Свято-Георгиевский храм, построенный двадцать лет назад, уже не вмещал всех верующих, особенно в дни больших праздников. Возражений от епархиального начальства и Святейшего Синода не последовало. Правда, и средств на постройку синодальное отделение духовных дел не отпустило. Помощь, позволившая существенно продвинуть богоугодное дело, пришла 10 сентября 1837 года, когда обитель посетил император Николай I с императрицей Александрой Федоровной, цесаревичем Александром и великой княжной Марией. Через месяц здесь побывала великая княгиня Елена Павловна, влиятельная супруга великого князя Михаила Павловича.
Братия монастыря у Свято-Георгиевского храма
1891 год

Игумен Никандр с братией монастыря
1891 год
       Высочайшее дозволение на сбор средств по подписке для строительства Крестовоздвиженской церкви не замедлило явиться. И тотчас буквально вся Россия пришла в движение: к 1845 году от жертвователей поступило 3797 рублей. Значительным прибавлением к этой сумме стали взносы от митрополита Московского и Коломенского Филарета (Дроздова), князя М. С. Воронцова, глав различных губерний. Всего набралось 10 685 рублей.
       Автором проекта стал инженер-поручик морской строительной части В. А. Рулев. В июне 1845 года настоятель обители получил поздравление с «заложением предположенного храма» от архиепископа Херсонского и Таврического Гавриила (Розанова)22. 19 мая следующего года с одобрения Святейшего Синода митрополит Агафангел отправился в паломничество по святым местам Воронежа, Киева, Москвы и Петербурга для сбора средств на строительство Крестовоздвиженской церкви. В монастырь Владыка вернулся 11 сентября.
       Новый каменный храм возвели «со всевозможным вкусом и благолепием». Резьбу деревянного иконостаса исполнил мастер Рыбаков из Охты. Образа для иконостаса написал академик живописи из Петербурга Н. М. Алексеев, известный своими работами в Исаакиевском соборе.
       Монастырская летопись не сохранила точной даты освящения Крестовоздвиженской церкви. Скорее всего, торжество состоялось 21 мая 1850 года, в день прославления святых равноапостольных Константина и Елены и празднования в честь чудотворной Владимирской иконы Пресвятой Богородицы. Не случайно именно тогда обитель «изволил осчастливить своим посещением» именинник – великий князь Константин Николаевич. В том же 1850 году монастырь во имя великомученика и Победоносца Георгия получил статус «первоклассного, общежительного».
       В сентябре 1851 года митрополит Агафангел в качестве главного попечителя «Русского Афона» – проекта по возобновлению и устроению крымских монастырей, разработанного выдающимся богословом архиепископом Херсонским и Таврическим Иннокентием (Борисовым, † 1857), предпринял паломническую поездку в Святую Землю. Оттуда он вернулся в июле 1852 года. Не за горами было начало тяжелейшей Крымской кампании.
       Накануне боевых действий английская «Таймс» откровенно заявляла: «Главная цель политики и войны не может быть достигнута до тех пор, пока будет существовать Севастополь и русский флот... Взятие Севастополя и занятие Крыма вознаградят все военные издержки и решат вопрос в пользу союзников». Учитывая политическую ситуацию и предчувствуя неизбежную «эпопею Севастополя», Святейший Синод издал указ от 31 декабря 1852 года «О благоустройстве Балаклавского Георгиевского монастыря и его монашествующих», в котором говорилось:
       «1. Представить Вашему Преосвященству (архиепископу Иннокентию) войти предварительно с начальством Черноморского флота в сношение о том, можно ли обеспечить содержание иеромонахов.
       2. Озаботиться удобным и приличным помещением иеромонахов, приспособив дом для посетителей.
       3. Предоставить Вашему Преосвященству вызывать для служения в монастыре монашествующих из Киево-Печерской лавры, монастыря Задонского, Софрониевской, Глинской, Рыхловской и Святогорской пустынь.
       4. Посылать монахов самых благонадежных. Всех неблагонадежных немедленно удалить»23.
       Следуя указу, в Балаклавский монастырь прибыли девятнадцать почтенных иноков из Киево-Печерской лавры, епархий Херсонской, Калужской, Воронежской, Харьковской и Курской. К маю 1853 года иеромонахи окормляли судовые команды двух сформированных боевых черноморских эскадр.
       Россия готовилась к войне. Монастырь готовился к обороне. Но Господь уготовал для обители испытание пленом. 14 июня 1853 года император Николай I отдал приказ занять вассальные турецкие придунайские княжества – Молдавию и Валахию. Восточная (Крымская) война началась. И уже 18 ноября 1853 года балаклавские иеромонахи отличились в легендарном Синопском сражении, в результате которого эскадра Черноморского флота России под командованием вице-адмирала П. С. Нахимова нанесла сокрушительное поражение турецкой эскадре, а ее командующий адмирал Осман-паша был взят в плен. Через десять дней Высочайшим указом участвовавшие в бою священнослужители «за примерное благочестие, с которым ободряли раненных на кораблях», получили в награду золотые наперсные кресты на Георгиевской ленте.
       Насельника Свято-Георгиевского монастыря иеромонаха Никандра, служившего на линейном корабле «Чесма», адмирал Нахимов особо отметил за храбрость и героизм. Во время обороны Севастополя отец Никандр остался на городских бастионах с экипажем затопленного судна, явив беспримерное мужество.
       Вскоре Англия и Франция вступили в войну с Россией и направили свои эскадры в Черное море. 9 февраля 1854 года Россия объявила о разрыве дипломатических отношений с этими странами. Оборона Севастополя казалась неизбежной. 81-летний старец митрополит Агафангел предпочел удалиться с передовой линии предстоящих баталий. В марте 1854 года он, получив пожизненный пенсион, навсегда покинул монастырь и отправился на покой в Иерусалим. Перед отъездом Владыка пожертвовал в главный монастырский храм четыре иконы в окладах с драгоценными камнями.
       Итоги 30-летней деятельности настоятеля Георгиевской обители можно признать исключительными: при нем не только окончательно сформировался монастырский архитектурный ансамбль, – греческий иерарх, следуя завету митрополита Хрисанфа, утвердил особое положение монастыря в духовной жизни России. Как отмечали современники, митрополит Агафангел «путями смиренномудрия и особенной приветливости ко всем посетителям монастыря, достиг желанной цели». Результаты архипастырского служения Владыки очевидно проявились и в подвигах братии Балаклавской обители во время Крымской кампании.
       С отъездом митрополита Агафангела закончилась «греческая» эпоха в истории Свято-Георгиевского монастыря и начался новый период, когда его архимандриты стали русскими и службы проводились на церковнославянском языке. Первым из русских настоятелей обители был архимандрит Геронтий (Артюховский, † 1865). На его долю выпало тяжелейшее испытание – управлять обителью, занятой неприятелем в течение 1 года и 11 месяцев. Монастырь попал во французский плен в праздник Воздвижения Креста Господня – 14 сентября 1854 года, а накануне Севастополь перешел на осадное положение. Началась всемирно известная 349-дневная оборона Севастополя 1854–1855 годов.
       Приказ, отданный отряду зуавов, состоявшему из 15 человек, гласил: «Монастырь святого Георгия поставлен под покровительство союзных войск. Военным и всяким иным лицам, следующим за армией, воспрещается входить туда насильно, тревожить каким бы то ни было путем его обитателей или нарушать права собственности. В Херсонесском лагере, 2 октября 1854 года»24.
       Подобное благодеяние со стороны противника, отличившегося варварским отношением к другим православным святыням Севастополя, кажется странным, тем более что двумя месяцами ранее фрегаты Великобритании «прославили» себя двухдневной бомбардировкой Соловецкого монастыря на Белом море. Впрочем, имелась причина, позволившая обители избежать надругательства. Дело в том, что в апреле 1855 года один из ее корпусов союзники приспособили под телеграфную контору для срочного сообщения с Лондоном и Парижем. Связь осуществлялась при помощи впервые примененных в военной практике подводных кабельных коммуникаций по черноморскому дну. Новация требовала полной секретности, и не случайно высадка у монастырского берега была строго запрещена.
       Семнадцать иноков с настоятелем находились в монастыре во время оккупации его англо-французами. При этом они возносили молитвы о победе русского оружия и делали это совершенно открыто за каждодневными богослужениями. Более того, архимандрит Геронтий, по словам очевидца, «обеспеченный тогда от всяких тревог», не допустил в монастырь турецкого главнокомандующего Омер-пашу и его свиту, пока те не сняли чалмы.
       Двадцать иеромонахов Свято-Георгиевской обители оказались на кораблях Черноморского флота. После затопления большинства военных судов у входа в Севастопольскую бухту 11 сентября 1854 года флотские священники перебрались с их экипажами на бастионы, где, по воспоминаниям современников, обязательно «в исходящем углу был прибит к столбику образ Спасителя». У икон каждый вечер теплились лампады и свечи. Матросы и солдаты, «несмотря на изрядно летающие бомбы и пули, с полным усердием молились пред изображением ликов святых»25.
       На батареях балаклавские монахи не только совершали богослужения и требы, но и помогали раненым, участвовали в вылазках и боевых операциях. Их подвиги – духовные и ратные по прошествии 150 лет обрели несомненные житийные черты. Все священнослужители Георгиевского монастыря после окончания Крымской кампании были награждены медалями «В память войны 1853– 1856 годов» и «За защиту Севастополя». Флотское духовенство получило наперсные кресты на Владимирской ленте «В память войны 1853–1856 годов». Указом от 25 января 1857 года Херсонская Духовная консистория от имени Святейшего Синода объявила братии Балаклавской обители благословение «за отлично ревностную и полезную службу».
       27–28 августа 1855 года, после второго генерального штурма Севастополя, оборона города была свернута, и активные боевые действия в Крыму завершились. 30 марта 1856 года состоялось подписание Парижского мирного договора. Восточная война стала достоянием истории.
       Последние войска союзников покидали Крым. Свято-Георгиевский монастырь освобождался от присутствия неприятеля. В день, когда английский флот оставил Балаклавскую бухту, в монастыре совершили молебен Двенадцати апостолам и помянули всех погибших на поле брани. Постепенно возвращалась мирная жизнь со всеми ее духовными радостями и будничными хлопотами. Архимандрит Геронтий писал в Херсонскую Духовную консисторию: «Вся экономия вверенного мне монастыря разорена неприятелем: лес в 17 десятин, большей частью дровяной, уничтожен с корнями; виноградный сад в 3 десятины истреблен; до 100 деревьев фруктовых и небольшая дубовая рощица в 1 десятину искорежены; 36 голов рогатого скота и 25 лошадей угнали. Кроме того, все хозяйственные заведения на хуторе уничтожены». По мнению настоятеля, монастырь понес убытков на 20 370 рублей серебром26.
       Но с Божией помощью жизнь обители налаживалась. Братия возобновили виноградники, фруктовый сад, обзавелись домашним скотом, занялись пчеловодством.
       После того как в 1860 году архимандрита Геронтия назначили настоятелем Новгородского Юрьева монастыря, на его место был поставлен архимандрит Никон, управлявший Свято-Георгиевским монастырем до 1867 года. 25 августа 1861 года архимандрит Никон с братией встречали императора Александра II с супругой Марией Александровной, великим князем Сергеем и великой княжной Марией. Государь пожертвовал для строительства нового настоятельского дома, спроектированного зодчим Вяткиным, 500 рублей.
       Стараниями архимандрита Никона была возведена колокольня «с сделанием шпиля в готическом вкусе». Император Александр II распорядился выделить на отливку нового монастырского колокола 100 пудов меди.
       С 1891 года настоятелем монастыря был игумен Никандр (Чуватин). Свое служение он начинал в Архангельской епархии послушником, а в 1872 году принял постриг в Соловецком Преображенском монастыре, где его рукоположили во иеромонаха и позднее назначили ризничим. В 1886 году на отца Никандра возложили ответственное послушание – возродить основанный в XVI веке преподобным Трифоном Печенгский монастырь. Деятельность настоятеля оказалась столь плодотворной, что уже через год эта обитель считалась духовным, образовательным, культурно-просветительным центром всего Мурманского края и оплотом Российского государства на Крайнем Севере. Когда игумена Никандра перевели в Свято-Георгиевский монастырь, он перенес в его богослужебную практику положенное Соловецким уставом неусыпное чтение Псалтири с поминовением. Молитвословие совершали в пещерном Рождественском храме шесть избранных настоятелем старцев, которые каждые два часа сменялись по призыву колокола. Записки о здравии и о упокоении братия получали по почте со всей России.
       Вскоре после прибытия в Балаклавскую обитель архимандрит Никандр решил отметить 1000-летие Георгиевского монастыря, поскольку древность этого единственного по красоте и истории места была общеизвестна, хотя основание крымской иноческой святыни не имеет точной датировки. Юбилей обители привлек к ней внимание не только паломников и редких попечителей. Например, удалось издать прекрасный фотоальбом с монастырскими видами. Благодаря его распространению Георгиевская обитель обрела таких жертвователей, как император Александр III, великие князья, король и королева Греции, ректор Петербургской Духовной академии епископ Выборгский Антоний (Вадковский, † 1912), годом ранее рукоположивший отца Никандра во игумена, святой праведный Иоанн Кронштадтский, обер-прокурор Святейшего Синода К. П. Победоносцев и многие другие.
       Насельники много потрудились над благоустройством обители: привели в порядок гостевые флигели, вымостили двор, провели две дороги к морю – для путешествующих верхом и для пешеходов, обновив около восьмисот каменных ступеней.
Общий вид Свято-Георгиевского монастыря
       14 сентября 1891 года, в праздник Воздвижения Честного и Животворящего Креста Господня, началось монастырское торжество, возглавляемое епископом Таврическим и Симферопольским Мартинианом. Вначале совершили заупокойную литию о всех ранее здесь подвизавшихся и о почивших во время Крымской кампании. Затем встретили принесенную из Мариуполя чудотворную икону святого великомученика и Победоносца Георгия византийской работы XI–XII веков, принадлежавшую митрополиту Готскому и Кифайскому Игнатию (Газадини, † 1786) и после его кончины году переданную в мариупольский Свято-Харалампиевский собор (ныне эта икона находится в постоянной экспозиции Национального художественного музея Украины в Киеве). Великую святыню, как и ковчежец с мощами святого равноапостольного князя Владимира из Херсонесского монастыря, с благоговением поместили в Крестовоздвиженский храм.
       Следующий день начался Божественной литургией. Далее свершился уникальный крестный ход по морю, участники которого на лодках отправились к Святоявленской скале, где, по легенде, греческими моряками была обретена чудотворная икона великомученика и Победоносца Георгия. После молебна у этого чтимого места верующие поплыли в обратный путь. В обители всех ждала трапеза. Общее настроение прекрасно выразил министр внутренних дел тайный советник Е. В. Богданович. Он отметил, что «праздник этот является не для одной Тавриды, а для всей необъятной Руси праздником торжества из торжеств!»27.
       Словом, те сентябрьские дни запомнились всем надолго. В последующие восемь лет игумен Никандр много потрудился над благоукрашением обители. В 1897 году он построил на свои средства двухэтажный больничный корпус для насельников. Через год, 17 октября, в обители в присутствии императорской четы – Государя Николая II и Государыни Александры Феодоровны в память о чудесном избавлении в 1891 году тогда еще цесаревича Николая Александровича от покушения в Японии был заложен Вознесенский храм, в котором должны были быть устроены приделы во имя Святителя и Чудотворца Николая и мученицы царицы Александры, Небесных покровителей царственной четы. Тогда же император пожертвовал обители три тысячи рублей. В 1909 году проект Вознесенской церкви был закончен, но построена она не была.
       Во время Первой мировой войны иеромонахи отправились в боевые походы на военных кораблях. В самом же монастыре был устроен лазарет. В те тяжелые для России дни в Балаклавскую обитель стекалось много паломников. Они с сугубым усердием обращались к чудотворной силе святого великомученика Георгия и молились о «замирении» и милосердном покровительстве всем сражавшимся воинам. 19 июля 1916 года архиепископ Таврический и Симферопольский Димитрий (Абашидзе, † 1942) освятил восстановленный в монастыре храм во имя святого Димитрия Солунского, упраздненный при архимандрите Никоне.
       Осенью 1916 года в Георгиевскую обитель прибыл из Соловецкого монастыря новый настоятель архимандрит Мелхиседек. Он стал последним управителем этого святого места.
       Октябрьская революция не скоро докатилась до Балаклавы. Только в 1929 году монастырь решили упразднить и отдать его помещения под санаторий. В Крестовоздвиженском храме еще в течение года продолжали совершаться богослужения. Однако и его «по просьбам трудящихся» закрыли. О судьбе георгиевской братии не сохранилось никаких сведений. Двенадцать насельников буквально «растворились» в круговороте новых социалистических будней.
       Монастырь разграбили, Георгиевский храм срыли бульдозером, а обломки сбросили в море. Святой источник засорили нечистотами. В Великую Отечественную войну в районе мыса Фиолент шли тяжелые бои. Некоторые монастырские постройки были разрушены, оставшиеся заняла воинская часть.
       Пока советские власти в течение 63 лет медленно уничтожали монастырь, его жизнь продолжалась на Екатеринодарском подворье, где в 1903 году был возведен храм во имя великомученика и Победоносца Георгия – единственный, не закрывавшийся в Краснодаре после революции.
В день памяти великомученика и Победоносца Георгия
6 мая 2006 года
       Но Святую Церковь врата адовы не одолеют. В 1991 году, в особенный для монастыря праздник Воздвижения Честного и Животворящего Креста Господня, началось возрождение древней обители. В 1994 году ей вернули часть монастырского комплекса. Ревнитель веры Христовой архимандрит Августин (Половецкий, † 1996), жизнь свою посвятивший возрождению монашества в Севастополе, собрал несколько насельников и вместе с ними занялся ремонтом старой трапезной для зимовки. Летом иноки спали в палатках. Черноморский флот Российской Федерации, как мог, поддерживал насельников, а те, помня о своей принадлежности флоту, учились окормлять моряков.
Пещерный храм в честь Рождества Христова
       Ныне восстановлена пещерная Рождественская церковь, вновь построен в прежнем своем виде Георгиевский храм, ремонтируются остальные монастырские здания, приводится в порядок святой источник. Словом, с Божией помощью работа идет. Однако настоятель обители игумен Иов (Бородулин), стараниями которого благоустраивается как Балаклавский, так и Свято-Климентовский монастырь в Инкермане, считает главным правильное устроение монашеского делания, а также духовное просвещение вверенной ему паствы.
Ковчег с частицами мощей святых

Во время Божественной литургии в
пещерном Рождественском храме

Иконостас пещерного Рождественского храма

Крест-мощевик
       Сегодня в монастыре два насельника и три послушника. Богослужения в обители совершаются каждый день. Многочисленные паломники стекаются в это святое место с надеждой на помощь и заступничество великомученика и Победоносца Георгия. Часто здесь молятся моряки и офицеры базирующегося в Севастополе Черноморского флота России.


Первое богослужение в восстанавливаемом
Свято-Георгиевском храме в престольный праздник обители
6 мая 2006 мая

Митрополит Симферопольский и Крымский Лазарь
возглавляет крестный ход, 6 мая 2006 года




* * *
       Екатерина Великая называла Крым жемчужиной в своей короне, Балаклавский же Георгиевский монастырь можно назвать украшением этой древней земли. Глаза паломников радуются здесь изобилию и богатству окружающей природы, а дух, очищаясь в молитве, возносится Горе.
Свято-Георгиевский храм и
старые монастырские келлии, 2007 год



Свято-Георгиевский храм

Иверская пещерная часовня
       Возрождение былого процветания этой древнейшей обители, по нашему мнению, во многом зависит от возвращения ей прежнего статуса «флотского убежища». Российские же моряки сегодня, как никогда, нуждаются в духовном окормлении.
Мыс Фиолент

   источник  http://www.srcc.msu.ru/bib_roc/jmp/08/05-08/05.htm  

Поиск по этому блогу

ТИЗ